Demokratie als Unglauben und Verbrechen?
Demokratie als Unglauben und Verbrechen?
Abo Baker al-Romoh:
Demokratie bedeutet in ihrem edlen theoretischen Sinn: die Herrschaft des Volkes durch das Volk und für das Volk. Sie ist die Frucht von Jahrhunderten des Kampfes gegen Tyrannei und Ungerechtigkeit. Doch wenn sie in Gesellschaften umgesetzt wird, denen es an politischem, kulturellem und wissenschaftlichem Bewusstsein fehlt, verwandelt sie sich in einen kollektiven Fluch und ein Instrument des langsamen Mordes an Verstand und Zukunft.
In solchen Umgebungen wird die Demokratie zu einer Form des politischen Unglaubens und des sozialen Verbrechens – nicht, weil sie in ihrem Wesen gegen die Freiheit gerichtet wäre, sondern weil sie auf Wahlurnen reduziert wird, die der Mehrheit Macht verleihen – einer Mehrheit, die weder weiß, was sie wählt, noch die Folgen ihrer Entscheidungen versteht!
Wann wird die Mehrheit zur Gefahr?
Der grundlegende Gedanke der Demokratie beruht auf der „Herrschaft der Mehrheit“. Das ist in fortgeschrittenen Gesellschaften mit hohem Bildungsniveau und ausgeprägtem Bewusstsein logisch. Wenn jedoch die Mehrheit unwissend ist, ihre Stimme für einen Sack Reis oder eine Flasche Öl verkauft oder sich emotional von Religion oder Stammeszugehörigkeit leiten lässt, dann spiegelt ihre Entscheidung nicht den kollektiven Verstand wider, sondern die Impulse der Unwissenheit. Hier verwandelt sich Volksherrschaft in kollektive Knechtschaft, eingehüllt in falsche Legitimität.
Wir haben arabische Völker gesehen, die im Namen der Demokratie jubeln – und mit ihren Stimmen neue Tyrannen und korrupte Herrscher gebären. Wir haben erlebt, wie Mehrheiten Menschen Macht verleihen, die nicht einmal die grundlegenden Prinzipien von Verwaltung und Regierung kennen. In Ägypten, Tunesien, Libyen, der Türkei, Algerien, Marokko, Syrien, Irak und Libanon wiederholt sich dasselbe Bild: Demokratie als Leiter zur Macht – und danach wird sie zerbrochen.
Was im Nahen Osten in den letzten zwei Jahrzehnten geschah, war keine echte Demokratie, sondern eine verzerrte Kopie. Man importierte die äußere Form des Systems, ohne das kulturelle Fundament aufzubauen, das es schützen könnte. So wurde die Wahlurne zu einem Mittel, Hässlichkeit zu verschönern und Korruption zu legitimieren.
- In Ägypten wurde der religiöse Mehrheitsdiskurs genutzt, um an die Macht zu gelangen.
- In Tunesien verwandelte sich die Demokratie in Chaos rivalisierender Kräfte.
- In Libyen wurde die Wahl zum Treibstoff eines Bürgerkriegs.
- In der Türkei nutzte ein einzelner Führer die Demokratie, um den Staat auf seine Person zu reduzieren.
- In Syrien, Irak und Libanon wurde Demokratie zum Deckmantel für Sektierertum und konfessionelle Interessen; die Parlamente dort sind Fassaden für Stämme und religiöse Gruppen statt für ein nationales Denken.
Die Autokraten nutzten die Naivität der Völker aus, indem sie ihnen vorgaukelten, Demokratie bestünde nur aus einem Zettel im Wahlkasten – und nicht aus einem System von Werten, Institutionen und Garantien.
Bewusstsein für demokratische Kultur
Demokratie in einer geistig analphabetischen Gesellschaft gleicht einem Kind, dem man eine Schusswaffe gibt und verlangt, sie vernünftig zu benutzen. Das ist ein Spiel mit Verantwortung und eine Zerstörung der Zukunft. In solchen Gesellschaften wird das Reden über Demokratie zu intellektuellem Luxus oder zu einer Form zivilisatorischen Verbrechens, denn die Entscheidung wird jenen übertragen, die nicht die Werkzeuge des Verstehens oder der Bewertung besitzen.
Völker, die keine Kritikfähigkeit kennen, die nicht an die Freiheit der Gegenmeinung glauben und nicht verstehen, was ein Staat bedeutet, können keine reife Demokratie praktizieren. Deshalb neigt die Mehrheit in diesen Umgebungen dazu, jenen zu wählen, die ihr im Unwissen und im affektiven Denken ähneln – nicht jene, die Kompetenz und Rationalität besitzen.
Was ist zu tun?
Die Lösung liegt in der Technokratie, nicht im Populismus. Der Osten braucht heute nicht noch mehr Wahlen, sondern eine Wissensrevolution und eine Technokratie, die die Schlüssel der Entscheidung in die Hände von Fachleuten und Wissenschaftlern legt. Wenn Macht durch Expertenhirne gesteuert wird, schwinden Chaos und Korruption, und der Despotismus wird eingeschränkt, weil Entscheidungen aus Wissen und nicht aus Emotion entstehen.
Technokratie bedeutet nicht, die Stimme der Menschen abzuschaffen, sondern die Exekutivgewalt den Kompetenten zu überlassen, wobei das Recht der Gesellschaft auf Kontrolle und Rechenschaft erhalten bleibt. Dadurch wird Macht von der Person zur Institution und von Führerkult zur rationalen Ordnung.
Die Zeit des Reiters mit dem Schwert ist vorbei. Heute führen Länder nicht jene, die körperlich am stärksten sind, sondern jene mit dem tiefsten Verständnis. Wer aus den Schützengräben eines Krieges stammt, kann keinen digitalen Krieg führen, dessen Waffen Daten und Algorithmen sind. Die Welt hat sich verändert: Führung ist keine Feldheldentat mehr, sondern Vision und Strategie.
Wenn der Staat durch ein kollektives Expertendenken geführt wird statt durch eine Führerfigur, endet die Kultur des Machtmonopols, und der Weg öffnet sich für jeden, der mit Wissen und Kreativität gestalten will. Politik verwandelt sich dann vom Kampf um Sitze in einen Wettbewerb um Innovation und Produktion.
Wann wird Demokratie zur Lösung?
Wir brauchen führende Köpfe, die denken statt kämpfen, und einen Geist, der Generationen aufbaut statt kontrolliert. Wenn das kollektive Bewusstsein reift und der Bürger verantwortungsvoll wählt, erst dann kann man sagen, dass Demokratie erlaubt und lohnend ist.
Wenn die Menschen verstehen, dass ihre Stimme ein Treuhandgut ist und kein Handelsgeschäft, und dass das Vaterland eine Entität ist, die über Stamm und Konfession hinausgeht, dann wird Demokratie ein Werkzeug zum Aufbau statt zur Zerstörung. Vorher jedoch ist sie eine Form des Unglaubens am Verstand: Sie heiligt die Unwissenheit und verleiht jenen Legitimität, die sie ausnutzen, um zu herrschen.
Schluss
Demokratie ist kein Selbstzweck, sondern ein Mittel. Wenn sie nicht auf Bewusstsein und Wissen gründet, ist sie gefährlicher als Tyrannei, denn sie gibt ihm eine falsche Legitimation. Im digitalen Zeitalter darf Macht nicht in den Händen jener bleiben, die nur die Sprache der Parolen und Reden beherrschen.
Es ist die Zeit der Technokraten – der Köpfe, die denken und erfinden, nicht der Zungen, die jubeln und schreien. Und wenn die Mehrheit eines Tages genug Bewusstsein besitzt, um zwischen jenen zu unterscheiden, die ihr dienen, und jenen, die sie täuschen – dann erst wird die Demokratie neu geboren: rein vom Unwissen, frei vom Führerkult und gesegnet durch den freien menschlichen Verstand.
